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金刚经之四相
先讲金刚经里的四相。 我相——怎么解释？佛一出现妄想就变成菩萨。有了妄想，就出现了第一个终极问题：打妄想的主体是什么？就是“我是谁”——这叫我相。成阿罗汉后，出现你我分别，出现了不是自己的另一个众生——这个叫人——叫人相。接着出现众生分别，一个你分成无数个众生——叫众生相。有了执着，成了凡夫，有了分段生死——既然有生死——那中间就有寿命的概念。这叫寿者相。 总结一下：佛是无相；菩萨有我相；罗汉有我相、人相、众生相；灭 了众生分别的高级罗汉只有我相、人相；凡夫是四相俱全。 金刚经里说菩萨没有四相，这是对当时中等根器的弟子们的方便说法 ——金刚经本身针对的是中等根器。弟子问佛心如何安住，还有这个要安住的心，所以，大乘佛教认为金刚经针对的是中等根器。
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